حـديث اليــوم

thaaaaaaaaaanx

مشكور

جدا جدا

مشكوووووووووووووووووووووور

جداجدا

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: (نامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى حصيرٍ فقامَ وقد أثَّرَ في جنبِهِ فقلنا يا رسولَ اللَّهِ لوِ اتَّخَذنا لَكَ وطاءً فقالَ ما لي وما للدُّنيا ، ما أنا في الدُّنيا إلَّا كراكبٍ استَظلَّ تحتَ شجرةٍ ثمَّ راحَ وترَكَها.)

المحدث :الألباني
المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2377
خلاصة حكم المحدث : صحيح

التوجيهات. ...

اعلموا أن دنياكم هذه ما جعلت إلا لتعمروها بطاعته ومرضاته، لا لتلهيكم عن الآخرة والعمل لها.
فالدنيا طريق للآخرة، وسبيل لنيل الجنة، فلولا الحياة والعمل الصالح فيها، لما نال العبد ما نال من التوبة في الآخرة.
فالدنيا سبب لإعمار الآخرة، وهكذا يجب أن تكون، لا سبباً في خراب الآخرة، فمن أحب دنياه أضر بآخرته، ومن أحب آخرته أضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى.

قيل لعلي بن أبي طالب: يا أمير المؤمنين صف لنا الدنيا ؟ قال: وما أصف لكم من دار: من صح فيها أمن، ومن سقم فيها ندم، ومن أفتقر فيها حزن، ومن استغني فيها فتن، في حلالها الحساب، وفي حرامها النار.

وفي هذا أحسن من قال:
مالي وللدنيا وليست ببغيتي *
ولا منتهى قصدي ولست أنالها
ولست بميال إليها ولا إلى ***
رياستها تباً وقبحاً لحالها
هي الدار دار الهم والغم والعنا ***
سريع تقضيها وشيك زوالها
مياسرها عسر، وحزن سرورها ***
وأرباحها خسر، ونقص كمالها
إذا أضحكت أبكت، وأن رام وصلها غبي فيا سرع انقطاع وصالها
فأسأل ربي أن يحول بحوله ***
وقوته بيني وبني اغتيالها
فيا طالب الدنيا الدنية جاهداً ***
ألا اُطلب سواها إنها لا وفا لها
فكم قد رأينا من حريص ومشفق
عليها فلم يظفر بها أن ينالها.

قال الحسن رحمه الله: "والذي نفسي بيده أدركت أقواماً كانت الدنيا أهون عليهم من التراب الذي تمشون عليه".
رحم الله الحسن، هذا قوله في زمانه، فماذا لو رأى زماننا ورجالنا؟ وكيف تكالب الناس على الدنيا؟
فباعدت بين الإخوان، وقطعت الأرحام، وغدى حديث الناس عن أموال فلان، وما جمع فلان!
لا يتورع البعض عن نيلها من حلال أو حرام، يكذب ويخادع، يحتال ويماطل، يحلف بالزور، ويأكل أموال اليتامى والمساكين، ثم تراه معجباً مسروراً، ومن ورائه نار تلظى، لا يموت فيها ولا يحيى، نعوذ بالله من الخذلان وعذاب النيران.

قال بعض السلف: أربعة طلبناها فأخطأنا طرقها: طلبنا الغنى في المال، فإذا هو في القناعة، وطلبنا الراحة في الكثرة فإذا هي في القلة، وطلبنا الكرامة في الخلق، فإذا هي في التقوى، وطلبنا النعمة في الطعام واللباس، فإذا هي في الستر والإسلام".

إن علامة محبه الله للعبد أن يحميه من الدنيا..
قد كان هذا حال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل وأشرف وأزكى البشر، لا أن ينالها، ولا أن يفتن بها، وتغره عن الآخرة، وسيد ولد آدم حماه الله من الدنيا وزينتها هو وذريته وآل بيته وصحابته، ومن تبعهم وسار على نهجهم، ليكونوا من أهل الآخرة والنعيم والمقيم والمنزل الكريم عند رب العالمين.

فقد كان الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة شعار أنبياء الله وأوليائه وأحبائه، ولكن يصدق فينا قول عمر بن العاص رضي الله عنه: "ما أبعد هديكم من هدي نبيكم صلى الله عليه وسلم، إنه كان أزهد الناس في الدنيا، وأنتم أرغب الناس فيها".

ويكفي المؤمن البصير، الحريص على مرضاة ربه، والعمل لآخرته قول نبيه صلى الله عليه وسلم: "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله، أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها".

وقوله: "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها".

"لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس".

فما قيمة دنيا لا تساوي رباط يوم، أو روحة يروحها العبد، أو ركعتا الفجر، أو قول أربع كلمات خفيفات!!

اللهم زهدنا في الدنيا، وارزقنا القناعة فيها....اللهم اجعلها عونا لنا على طاعتك، وزيادة لنا في كل خير يا حي يا قيوم....اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك، وبفضلك عمن سواك...اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا إلى النار مصيرنا....
:palm_tree::seedling::herb::leaves::fallen_leaf::leaves: